Il Mattino, 14 maggio 2014
Ponticelli, da terra felice a terra di roghi - di Ugo Cundari

La vita degli uomini, ome quelle delle città, ha alti e bassi, segue parabole ascendenti e discendenti, e spesso il punto di passaggio dallo splendore alla miseria appare inafferrabile e incomprensibile. Stesso destino è riservato a certi quartieri, ed è dalla domanda su cosa sia successo a Ponticelli, prima quartiere abitato da gente tollerante e sensibile ai temi sociali ma oggi simbolo di degrado e razzismo, che prende avvio I roghi di Ponticelli (Liguori, pp. 126, euro 14) di Antonio Borrelli. L´autore si chiede infatti da cosa dipenda la deriva xenofoba che ha avuto come bersaglio i campi rom, in più di una occasione incendiati, benché le fiamme richiamate nel titolo siano anche quelle degli ormai tristemente noti fuochi appiccati per smaltire illecitamente i rifiuti. «Ponticelli, un´area territorialmente ed economicamente“ subalterna” ha perso il suo cuore, gareggiando in xenofobia con il ricco Nordest italiano. E ognuno di noi deve chiedersi perché non sitrovano antidoti in un´area dove una radicata cultura operaia aveva creato un´abitudine alla discussione, a regolare e interpretare ogni conflitto attraverso le pratiche della vita civile». Un tempo in questa zona i valori della solidarietà e dell´accoglienza si imparavano a scuola, in famiglia, nelle sezioni di partito, nelle sedi dei sindacati, nelle parrocchie, ma poi è successo qualcosa e all´improvviso lo zingaro non è stato più uno scocciatore che legge la mano o chiede l´elemosina, ma un nemico degno delle epurazioni e degli assalti violenti,tra cui il pù feroce fu quella del maggio2008. All´epoca, la situazione igienico-sanitaria delle periferie era preoccupante, e l´immigrato,lo zingaro,finiva per diventare un capro espiatorio subito identificabile. La richiesta di risolvere il problema degli accampamenti rom partì direttamente dagli abitanti di Ponticelli. I partiti colsero al volo l´opportunità, e al manifesto di Alleanza Nazionale dal titolo «Contro chi delinque tolleranza zero», rispose quello del Pd «Via gli accampamenti rom da Ponticelli», dimenticando che in questo quartiere il Pc nel ´76 aveva il 60%dei consensi. La situazione degenerò quando una ragazzina rom venne accusata del presunto tentativo di rapimento di un neonato. Allora si scatenò la folla: nell´isteria collettiva iniziò la caccia al rom, i primi lanci di molotov contro gli accampamenti e infine il rogo. Chi non partecipò, rimase i nsilenzio, tranne rare eccezioni. Nei giorni successivi ci fu l´esodo, o forse è meglio dire «pulizia etnica, pogrom». Questo libro non dà risposte ai molti interrogativi, ma mette in evidenza elementi nuovi, «perché siamo ancora in tempo per capire e restituire agli offesi almeno la memoria della verità». Punto di partenza è anche la storia del quartiere e di tutta la zona orientale della città, in questo caso approfondita con molta cura, da quando Ponticelli era area agricola molto fertile, poi l´arrivo delle fabbriche, infine la desertificazione e l´uso del territorio per risolvere le cicliche crisi abitative, con il proliferare dell´edilizia popolare e della popolazione, oggi intorno ai 55 mila abitanti e un tasso di disoccupazione del 40%.Con amara ironia l´autore sottolinea che «oggi Ponticelli somiglia sempre più alle periferie delle grandi città del mondo, dove si annidano le contraddizioni dei nostri tempi e in questo senso perpetua la sua vocazione all amodernità ».

La Repubblica - Napoli
Un saggio su Ponticelli da "orto" di Napoli ai roghi contro i rom, di Apollonia Striano

NELLA metà del mese di maggio del 2008 i roghi accesi contro i rom nel quartiere di Ponticelli sono stati l'argomento portante su cui sono state costruite le numerose trasmissioni televisive quotidianamente dedicate alla cronaca. La notizia ha avuto risonanza anche sui media stranieri, paragonabile — per capacità d'impatto — a quella della rivolta delle banlieusparigine, avvenuta nell'ottobre del 2005. Nel saggio "I roghi di Ponticelli", Antonio Borrelli, bibliotecario e studioso di storia della scienza, ricostruisce con rigore le dinamiche che in quei giorni sono state messe in atto nel quartiere secondo i codici, mai scritti eppure universali, della guerriglia metropolitana. Tuttavia, la prospettiva d'indagine seguita dall'autore è ben più ampia: di Ponticelli, infatti, viene proposta la storia recente, per tentare di comprenderne l'evoluzione, e definirne l'attuale identità. Certo è che questa vasta area suburbana nasceva come borgo di campagna, con mulini e case coloniche dotate di cortili; soltanto durante il regime fascista era diventata parte di Napoli, conservando però la propria forte connotazione agricola. A lungo la zona è stata il grande "orto" di Napoli, dove contadini "di città" e pastori lavoravano i prodotti destinati al vicino mercato urbano. Qui viveva anche un primo nucleo di operai, che lavorava nella vicina San Giovanni a Teduccio, ma la caratterizzazione industriale del quartiere è avvenuta più tardi, tra il 1951 e 1961, quando a ridosso di via Argine sono sorti i colossi Ocren (oggi Ansaldo Breda), Ignis Sud, poi acquistato dalla Whirlpool. Oggi l'area compresa tra Ponticelli, Barra, San Giovanni e Poggioreale appare un indecifrabile paesaggio in cui nel tempo si sono sovrapposti agglomerati di abitazioni, enormi supermercati, viadotti, cavalcavia, svincoli autostradali che per lo più conducono a scheletri di fabbriche e a capannoni in disuso. In alcuni casi si è intervenuto su queste strutture, adibendo gli edifici "a nuovi usi"; molti invece sono gli immobili «abbandonati a se stessi in una condizione che li fa incapaci sia di rinascere sia di scomparire, come gli enormi serbatoi della Raffineria, in buona parte inutilizzati e pieni di ruggine». Così in questa zona i segni lasciati dall'uomo, osserva Borrelli, «emergono alla rinfusa, isolati, non fanno sistema », testimoniando una sorta di «malinteso tra il passato e il presente». In un simile contesto i roghi, con cui alcuni abitanti di Ponticelli hanno allontanato i rom insediatisi nel territorio, hanno rappresentato l'espressione irrazionale e disperata dell'insopportabile disagio di un quartiere — e di una città — a cui sono state pervicacemente negate identità, antica vocazione e, insieme ad esse, qualsiasi ipotesi di futuro. © RIPRODUZIONE RISERVATA Antonio Borrelli parte dalla guerriglia metropolitana del maggio 2008 per ricostruire storia e identità del quartiere ANTONIO BORRELLI I roghi di Ponticelli. La questione " rom" in un quartiere di Napoli.