la Repubblica, 14-01-2006, di Giuseppe Balestrino
Tutte le trappole del comunicare
La storia della logica da Zenone – autore del paradosso di Achille e la tartaruga – ai nostri giorni: Domenico Massaro, professore a Lettere e Filosofia dell´Università di Siena e Arezzo, ricostruisce, in un volume adatto anche ai non specialisti (utile, da questo punto di vista, è il glossario in appendice al libro) le tappe fondamentaIi di una ricerca solo apparentemente astratta. In un´epoca in cui l´informazione e la comunicazione sono acessibili a tutti (grazie ad Internet), diventa sempre più essenziale acquisire strumenti, linguistici e filosofici, in grado di mettere a nudo trappole e inganni che si annidano nei discorsi di tutti i giorni. Il ricorso alla logica, allora, da semplice esercizio teorico diventa «la condizione per capire e farsi capire».

«Napoli più», 24/12/2005, di Clorinda Pescatore
Studenti in massa alla presentazione del libro del filosofo Domenico Massaro mercoledì 21 dicembre 2005
Verità e logica: scuole di libertà
Dibattito tra filosofia e comunicazione all´Istituto Italiano per gli Studi Filosofici                                     
In un momento di “oscurità spirituale”, qual è quello che viviamo, in cui tutto è  comunicazione mediatica, frenetico passaggio di informazioni, che non lasciano spazio al dialogo sereno, al confronto, alla riflessione, è quanto mai attuale la rivalutazione del pensiero critico (il critical thinking degli anglosassoni) e del ruolo della filosofia nella formazione dei giovani. Questi i cardini del tessuto narrativo del volume scritto dal prof. Domenico Massaro, Questioni di verità, logica di base per capire e farsi capire, edito dalla Liguori Editore e presentato ieri nella sede dell´Istituto italiano per gli Studi Filosofici. Alla manifestazione, organizzata dalla Società Filosofica Napoletana in collaborazione con la Società Filosofica Italiana Sezione Napoletana, ha partecipato una numerosa platea di studenti dei licei di Napoli, Portici, Minturno. Nella tavola rotonda, presieduta da Ernesto Paolozzi, sono intervenuti con l´autore i relatori Giovanni Casertano, Giuseppe Limone, Maurizio Piscitelli, Maria Teresa Sarpi, professori universitari, esperti di storia della filosofia, logica, linguistica e comunicazione: si è discusso dell´importanza che i giovani imparino ad acquisire dalla logica abilità e strumenti necessari per condurre ragionamenti corretti, evitando «i concetti confusi e le fallacie logiche». Al «pensare critico – ha sottolineato l´autore – appartiene la capacità di riportare al contesto di origine un´idea o una posizione teorica, di saperla attualizzare in modo problematico. Le persone devono essere in grado di far discendere una conclusione dalle sue premesse, di valutare gli argomenti portati a difesa di una tesi, di saper porre correttamente domande». Il dialogo non può ridursi ad un conversare senza regole, ha bisogno di solide fondamenta, del «saper argomentare», perché soltanto dal pensiero razionale può maturare il giudizio autonomo ed il pensiero libero. In questo senso la filosofia, più specificamente la logica, diviene «scuola di libertà», in quanto insegna agli uomini le modalità di acquisizione di quegli strumenti intellettuali che consentono di interpretare il senso profondo della realtà, di cogliere ad un livello più alto concetti come la giustizia, la dignità, la libertà, sui quali si discute spesso in modo superficiale. Naturalmente il discorso si è spostato da un piano storico e teoretico, imprescindibile per una struttura organica del testo, ad una dimensione etica. «L´etica – ha ricordato ancora Massaro – luogo privilegiato della riflessione sulle ragioni dell´agire responsabile, oggi risulta un bisogno profondo della nostra società». In un momento in cui la tecnologia sta trasformando profondamente la nostra vita, non sempre in modo positivo, è necessario interrogarsi sugli effetti che potrà produrre in avvenire questo «surriscaldamento elettronico», che a vantaggio di una comunicazione filtrata e distorta sta mettendo in discussione l´uomo come ente spirituale. «Il discorso sulla logica è un discorso sulla nostra vita»: dalla chiarezza di questa affermazione, con la quale l´autore ha concluso il dibattito, si comprende il senso del libro, che si presta ad una lettura pluriprospettica e che non spiega in assoluto cosa sia la verità, ma lascia aperta la strada ad una visione del mondo complessa e possibilista. La verità potrebbe essere uno spazio dove la logica della ragione si incontra con l´altro da sé, con la complessità del mondo, in un´ottica democratica che supera ogni forma di fondamentalismo e di dualismo e che considera seme fecondo la pace tra i popoli. 

«Napoli più», 22-01-2006, di Maurizio Piscitelli
Il volto amico della logica
Un volume di logica solitamente evoca formule complesse, ragionamenti sofisticati, incute una sorta di soggezione; il libro di Massaro, invece, non ha i tratti dell´arido manuale specialistica, ma piuttosto si presenta come un saggio che, senza rinunciare al rigore dell´esposizione e della argomentazione, illustra da una prospettiva originale e nuova i meccanismi della comunicazione, che senza la logica risulta un contenitore vuoto, intorno al quale gravitano pensieri in libertà.
Massaro svela il volto amico della logica, che – a suo avviso – insegna a distinguere il vero dal falso in un mondo in cui, per effetto della televisione, le barriere tra vero e falso sono state abolite. L´ordine nell´argomentazione e nell´esposizione che deriva da un comportamento improntato ai principi della logica fa evitare le trappole dell´incoerenza, contribuisce a far maturare una visione chiara delle cose, tutela dai rischi del surriscaldaniento informatico, aiuta a prendere decisioni in modo chiaro, rapido ed efficace.
Come è evidente, nella visione di Massaro, la logica irrompe nella morale, si pone come guida non solo del pensiero, ma anche del comportamento dell´uomo. Il voltume sembra auspicare la nascita di una nuova Atene, la civiltà del dialogo, quello vero, non ambiguo e non virtuale, quello che nasce dalla partecipazione, dalla chiarezza delle vedute e dalla consapevolezza delle scelte.
Le Nuove Tecnologie, lungi dall´essere demonizzate, in questo scenario possono concorrere alla nascita di una democrazia elettronica, che veda la partecipazione attiva del maggior numero possibile di cittadini. Una lettura da non perdere.

Recensioni Filosofiche, 19-06-2006, di Francesco Crapanzano
In più di un´occasione ufficiale si presenta un volume appena pubblicato come “ciò che mancava” nel panorama editoriale, legittimandone, così, l´apparizione come necessaria per colmare presunte lacune nell´ambito di ricerca in cui l´autore si è mosso.
Non è questo che qui si vuol fare, e ciò non perché non si possano trovare concreti riscontri in tal senso nel lavoro di Domenico Massaro (ad esempio la validità didattica, aspetto solitamente trascurato nei manuali di logica e sempre presente nelle ricerche dell´autore), quanto per il motivo che così facendo verrebbero a trovarsi in secondo piano gli altri pregi che la pubblicazione presenta.
Ferdinando Abbri, nella Prefazione, sottolinea come dal volume emerga l´importanza della logica “in quanto scienza dell´argomentazione razionale” volta alla ricerca della verità (cfr. p. 4). Non si tratta di un´introduzione alla logica intesa come computazione, di cui comunque si fa menzione, quanto alla “logica filosofica”, la cui trattazione non può che essere in forma “di ricognizione sistematica della storia della logica” (p. 6). E qui si tocca uno dei punti di merito del volume, cioè il fatto, poco ‘alla moda´, di presentare argomenti di logica senza farne una sottodisciplina dell´algebra. La logica è nata ben prima e su altro terreno rispetto alla matematica e quest´ultima non esaurisce le potenzialità del pensiero critico (critical thinking) e dell´argomentazione razionale, e, ancora, non sfiora l´aspetto etico-politico-pratico della comunicazione: “Ragionare bene – scrive Massaro – non è soltanto un esercizio astratto [...], ma la condizione per capire e farsi capire” (p. 9).
Pensare con la propria testa nell´epoca di Internet, cioè nel tempo in cui si realizza un bombardamento mediatico (“effervescenza dialogica”; cfr. p. 14), è importante, ma non basta: bisogna pensare e comunicare bene, ed in questo senso la logica si configura aristotelicamente come organon del pensiero, non come sua fonte (cfr. pp. 15-20). Passando dalla logica inferenziale a quella del lógos, dalla dialettica a quella dell´argomentazione fino alla fregeana, emerge dalle pagine di Massaro un quadro variegato e complesso in cui, parafrasando Aristotele, la logica si può declinare in tanti modi, tutti con una propria dignità, utilità e valore. Certamente si tratta di un insieme di regole che trovano impiego nella ricerca della verità (rispondono, in un certo senso, alle “questioni di verità”), anche se si devono tenere ben distinti i piani verità\realtà: “La validità di un ragionamento può prescindere dalla validità degli enunciati di cui è costituito” (p. 26) e “non tutta la nostra attività linguistica si identifica con il ragionamento” (p. 29). A questo riguardo – e non solo - il Wittgenstein delle Ricerche filosofiche è giustamente chiamato in causa (cfr. pp. 29 e ss.). [...] [E' possibile leggere la recensione completa all'indirizzo web http://www.recensionifilosofiche.it/crono/2006-10/massaro.htm]